Фенг Шуй ҳамеша як ҷузъи муҳими фарҳанги анъанавии Чин буд.Дар ҳоле ки мавқеъи Чин дар ҷаҳон тайи солҳои ахир бештар ва муҳимтар мешавад, беҳбуди қудрати иқтисодии Чин, баланд бардоштани сатҳи дониши миллии он ва “нодӯстона”-и Чин аз ҷониби як кишвари бузурги байналмиллалӣ, омезиши ин омилҳои дохилӣ ва омилхои субъективию объективии берунй боиси он гардид, ки одамони сермиллат дар аввал кур-курона ба табъи маданияти бегона мурочиат накунанд.Аз китобҳои қадимаи фарҳанги анъанавии Чин роҳи мубориза ва мулоҳизаро интихоб кунед.

Натичаи хамин аст, ки холо мо ба гузашта назар афканем ва мефахмем, ки чизхои аз гузаштагони мо боки монда дар хакикат хуб ва хеле ибратбахшанд.Аз ҳама рӯшан ин аст, ки бештари расонаҳои мо ва мо васоити ахбори омма ба ҷудо кардани шоҳасарҳои суннатӣ, таронаҳо, рақсҳо, хаттотӣ, тибби суннатии Чин ва дигар ҷанбаҳо шурӯъ кардаанд.Чжоу И яке аз шоҳасарҳои маъруфи классикӣ мебошад.

Ба наздикӣ, бисёр одамон дар бораи геомантикаи офис пурсон шуданд.Мушкилоти зиёде вуҷуд доранд.Барои ҷамъбаст, як савол вуҷуд дорад: "Чӣ гуна дар офис фоли хуби геомантикиро эҷод кардан мумкин аст?"Барои фаҳмидани ин мушкилот, мо бояд аввал фаҳмем, ки фэн шуй чист?

Офиси геомантикӣ

Агар шумо танҳо аз маънои аслӣ фаҳмед, пас шуи хуби фенг бояд ҷойе бо шамол ва об бошад.Ба одамони доно бояд маълум бошад, ки ин тавр хулоса карда наметавонанд.Он ҷанбаҳои зиёдеро дар бар мегирад.Агар фацат дар бораи идо-рахо сухан ронем, онро метавон категориям афкори чамъиятй дар «Китоби дигаргунихо» хисоб кард.Пас аз устоди ҳақиқӣ пурсед, ки фоли неки геомантикӣ чист ва ӯ албатта ба шумо аниқ намегӯяд, зеро Китоби Тағйирот ба шумо дақиқ намегӯяд, ки фоли хуби геомантикӣ чист, ки шояд моҳияти фарҳанги Чин бошад.Аз сабаби ин гуна чиз, шумо онро равшан шарҳ дода наметавонед.Чин чунон бузург аст, ки муҳити ҷуғрофӣ аз ҳар макон фарқ мекунад.Чӣ тавр шумо метавонед як қоидаро барои ҷамъбаст кардани ин қадар қии осмон ва замин истифода баред?имконнопазир.

Чжоуи.jpg

Пас, биёед ба қафо нигоҳ кунем ва бубинем, ки чӣ гуна дар офис фоли хуби геомантикиро эҷод кардан мумкин аст.Аз нуқтаи назари манзара, ба фэн шуй шарҳи объективӣ ва илмӣ додан душвортар аст.Ин мушкилот воқеан пас аз нашри фоли геомантикии муҳити ботинии инсон ҳал карда шуд."Шамол" ба энергия дахл дорад ва "об" ба материя дар ҳаракат аст.Мувофики ин «фоли геомантикии мухити дохилии инсон» чавоби илмй медихад: энергия дар харакати моддй фоли геомантикист.Ҷаҳон аз маводҳо иборат аст ва маводҳо доимо тағир меёбанд, ки сабаби он аст, ки фэн шуй дар ҳама ҷо аст.Аммо ҷамъбаст кунем, он чизе, ки воқеан ба сарнавишти ҳаёт ва ширкат таъсир мерасонад, бештар чизҳои дохилӣ мебошанд, ки дар ин фазо пайваста ҳаракат ва тағир меёбанд.

Азбаски сабаби асосии инкишофи ҳама чиз дар дохили ашёҳост, нақши муҳити беруна танҳо тавассути ҳаракат ва тағирёбии даруни ашё метавонад нақш бозад, инчунин фэн шуй, ҳаракати фазо мебошад. роли реалии рохбарикунанда дар ин мухити дохилй.Танҳо бо омезиши муҳити дохилӣ бо муҳити берунии Feng Shui, мо метавонем фоидаҳоро ҳадди аксар афзоиш диҳем ва аз камбудиҳо канорагирӣ кунем.

Шароитҳои объективӣ, ки ба кори муътадили ашёи объективӣ дар ин фазо мусоидат мекунанд, рӯшноӣ, атмосфера, ҳарорат, намӣ ва ғайра мебошанд.

Аломати геомантикӣ

Дар бораи омилҳои субъективӣ чӣ гуфтан мумкин аст?Албатта, ин низ хеле муҳим аст.Дар ин ҷо мо бояд мафҳуми дигар, майдони магнитии энергетикиро васеъ кунем.Бисёр одамон бояд дар ин бора шуниданд.Бо шахсе, ки ба майдони магнитии энергетикии шумо нисбатан наздик аст, барои шумо ҳамкорӣ ва муошират осонтар аст, зеро сатҳи идеявӣ ва кодекси рафтори ҳар як шахс нисбатан мувофиқ аст.Аз ин рӯ, ҳамкорӣ ва иртибот нисбатан ҳамвор хоҳад буд, ки метавонад ба кор мусоидат кунад ва самаранокии корро беҳтар кунад.Баръакс, ин маънои истиснои мутақобила, соиши дохилӣ ва дар ниҳоят ҳеҷ чизро надорад.

Пас, ин ҷо як иқтибос аст: «фазилат заиф аст ва некӣ ғафс аст».Фаҳмиши ман фазилат аст.Маҳз шахсе, ки дар ин фазо мавқеи бартариро ишғол мекунад.Агар ин кас дар мансаби баланд бошаду аммо ибрат нишон дода натавонад, албатта мардумро бовар кунондан, ахлоќ кардан, мардумро бо фазилат тарбия кардан мумкин нест.Ин ҳолати соиши дохилӣ бояд фэн шуи бад бошад.

Якчанд калима барои фаҳмидани моҳияти фарҳанги анъанавии Чин ва барои додани консепсияи хеле мушаххаси фэн шуй барои фазои офис кофӣ нест.Зеро аҷдодони мо ҳеҷ гоҳ ба мо таърифи хеле стандартӣ надодаанд.

Аз нуктаи назари ман, барои хамаи сардорон зарур аст, ки ба чои кор ва «одам» бештар диккат диханд.Дар ин чо чихати объективии диккат аз он иборат аст, ки шароитхои зарурй барои кори мураттаби хаво, шамол, об, нур, хаёт ва чизхо зарур аст.Омили субъективӣ ин аст, ки кӯшиш кунед, ки бо баъзе майдони магнитии энергетикии худ мувофиқат кунед ва ҷанбаи фазилат бояд ба ҳамоҳангӣ ва фазилат диққат диҳад.

Хамин тавр мо метавонем бо як дил пеш равем, пеш равем ва маглубнашаванда бошем!Шумо фаҳмидед?

25-солаи як нуқтаи мебели фазои офисӣ, ки провайдери ҳалли ҳалли Shenzhen Tianxiang Wenyi Furniture Co., Ltd., 8000 ㎡ толори таҷрибаи мебел, истиқболи мизоҷони нав ва кӯҳнаро барои харид, мо фазои касбии офиси ченкунии миқёс + тарроҳӣ + иқтибос + тасвири эффектро пешниҳод мекунем